သမိုင္းလူသား “ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း

သမိုင္းလူသား “ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း”

ေဆာင္းပါး — ၇.၁၂.၂ဝ၁၄

(၁၈၇၅-၁၉၆၄)

ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း သည္ ျမန္မာစာေပ ယဥ္ေက်းမႈ၏ မီး႐ႈးတန္ေဆာင္ႀကီးျဖစ္သကဲ့သို႔ ျမန္မာ့ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဖခင္ႀကီးလည္းျဖစ္သည္။ ၂ဝ ရာစု ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အက်ိဳးကို ထိပ္ဆံုးမွ ထူးခြ်န္ စြာ ထမ္းရြက္ခဲ့ၿပီး ကြယ္လြန္သည့္တိုင္ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔အနစ္နာခံ၍ တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ိဳးအက်ိဳးကို သယ္ပိုးခဲ့သူ ျဖစ္သည္။

ဆရာႀကီး သခင္ ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းကို ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၃၇ ခုႏွစ္ တေပါင္းလျပည့္ေက်ာ္ ၄ ရက္ (၁၈၇၅ ခုႏွစ္ မတ္ ၂၃ ရက္) တြင္ နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္တို႔ သိမ္းပိုက္ ထားေသာ ေအာက္ျမန္မာႏိုင္ငံ ျပည္ခ႐ိုင္၊ ေရႊေတာင္ ၿမိဳ႕နယ္၊ ဝါးလယ္ရြာ၌ အဖ ဦးစံဒြန္း၊ အမိ ေဒၚအုန္းတို႔မွ ေမြးဖြား ခဲ့သည္။ ငယ္မည္ ေမာင္လြမ္းေမာင္ ျဖစ္ၿပီး ေရႊေတာင္ က်ီသဲေလးထပ္ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ပထမ ကန္႔ကူ လက္လွည့္ တပည့္ျဖစ္သည္။ ၁ဝ ႏွစ္ သားအရြယ္ မႏၱေလးေနျပည္ေတာ္ ျမေတာင္ေက်ာင္းတိုက္၌ ပညာသင္ ၾကားေနစဥ္ သီေပါမင္း အဂၤလိပ္လက္ ပါေတာ္မူပံု ကို ဝမ္းနည္းေၾကကြဲစြာ မ်က္ဝါးထင္ထင္ ေတြ႕ျမင္ခဲ့ရာမွာ မ်ိဳးခ်စ္ စိတ္ဓာတ္ႏွင့္ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး အျမင္ မ်ိဳးေစ့စတင္ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။

အသက္ ၁၉ ႏွစ္အရြယ္တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ဇမၺဴ႕က်က္သေရ ပံုႏွိပ္ တိုက္တြင္ စာျပင္ဆရာအျဖစ္ လုပ္ ကိုင္၍ ေရႊေတာင္ ဆရာလြမ္းအမည္ ျဖင့္ ဇာတ္စာအုပ္ မ်ား ေရးခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ေမာ္လၿမိဳင္သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ ၍ ျမန္မာတိုင္း(မ) သတင္းစာတြင္ အယ္ဒီတာ လုပ္ခဲ့ရာ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ဆရာလြန္းဟု အမည္တြင္ခဲ့သည္။ ၁၉၁၁ ခုႏွစ္တြင္ သူရိယ သတင္းစာ အယ္ဒီတာ ျဖစ္လာၿပီး နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔ က်င္ေရးႏွင့္ အမ်ိဳးသားယဥ္ေက်းမႈ အစဥ္အလာမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ေသာ  ေဆာင္းပါးႏွင့္ ကဗ်ာမ်ား ေရးသားခဲ့သည္။ ယင္းတို႔ကို ဗိုလ္ဋီကာဟု  အမည္ေပး၍ ကေလာင္နာမည္ကို မစၥတာ ေမာင္မိႈင္းဟု တပ္လိုက္ရာမွ ဆရာမိႈင္းအမည္တြင္လာသည္။

ဝိုင္အမ္ဘီေအတြင္ လူႀကီးႏွင့္ လူငယ္ကြဲၾကေသာအခါ အမ်ိဳးသား စိတ္ထက္သန္ေသာ လူငယ္ဘက္ကို အားေပးသည္။ လူငယ္ပိုင္းမွ လုပ္ ေသာ ၿဗိတိသွ် ဆန္႔က်င္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားကို ေထာက္ခံေရးသားသည္။ ၁၉၁၉ ခုႏွစ္တြင္ ဝံသာႏုလႈပ္ရွားမႈ အရွိန္ရလာၿပီး ဦးဘေဖ၊ ဦးပုႏွင့္ ဦးထြန္းရွိန္တို႔ ဟုမ္းမ႐ူး ေခၚ ကိုယ္ပိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေတာင္းဆိုရန္ အဂၤလန္ သို႔ သြားရာ ဆရာႀကီးက ေဒါင္းဋီကာသစ္ႀကီးေရး၍ ေထာက္ခံခဲ့သည္။ ၁၉၂ဝ ျပည့္ႏွစ္တြင္ နယ္ခ်ဲ႕စနစ္ကို ပထမဆံုး ထိုးႏွက္လိုက္ေသာ ယူနီဘာစီတီ သပိတ္ႀကီးေပၚေပါက္လာၿပီး ဗဟန္းတြင္ ေနရွင္နယ္ေခၚ အမ်ိဳးသားေကာလိပ္ေထာင္ေသာအခါ ျမန္မာရာဇဝင္ႏွင့္ ျမန္မာစာေပ ပါေမာကၡ တာဝန္ ယူေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။

၁၉၂၂-၂၃ ခုႏွစ္တြင္ ဒိုင္အာခီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး လက္ခံသင့္ လက္မခံသင့္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ဂ်ီစီဘီေအ ဝံသာႏု အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ႀကီး ၿပိဳကြဲခဲ့ၿပီး အမ်ိဳးသား ေကာလိပ္လည္း  ပ်က္ခဲ့ရာ  ဤ အေၾကာင္းကို ဆရာႀကီးက ဘြိဳင္းေကာက္ ဋီကာႀကီးျဖင့္ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့သည္။ ေဖာက္ျပန္သြားေသာ ဂ်ီစီဘီေအေခါင္းေဆာင္အခ်ိဳ႕ကို မေက်မနပ္ျဖစ္၍ ဒဂံုမဂၢဇင္း၌ စစ္ကိုင္းျပန္ မွာေတာ္ပံုကို ေရးခဲ့သည္။ အမ်ိဳးသား ညီၫြတ္ေရး ရေစလိုသည့္ သေဘာျဖင့္လည္း ေမ်ာက္ဋီကာႏွင့္ ေမ်ာက္ကဏၭီ တို႔ကို ေရးခဲ့ သည္။ ေခြးဋီကာ ေရး၍လည္း ၂၁ ဦး ဂိုဏ္းဝင္မ်ား နယ္ခ်ဲ႕ႏွင့္ ေစ့စပ္၍ ရာထူးမက္ပံုကို ဖြင့္ခ်ခဲ့သည္။ ၁၉၃ဝ ျပည့္ႏွစ္အတြင္း ဆရာစံေခါင္းေဆာင္ေသာ လယ္သမား  သူပုန္ႀကီး ေပၚေပါက္ လာေသာအခါ ဂဠဳန္ပ်ံ ဒီပနီဋီကာကို ေရး၍ ခ်ီးက်ဴး ေထာက္ခံခဲ့သည္။

ဂ်ီစီဘီေအ ဝံသာႏုလႈပ္ရွားမႈႀကီး က်ဆံုးသြားေသာအခါ ဆရာႀကီးသည္ ထိုေခတ္လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲတြင္ ေရွ႕တန္းသို႔ ေရာက္လာေသာ သခင္ လူငယ္တို႔၏ တို႔ဗမာ အစည္းအ႐ံုးသို႔ ၁၉၃၄ ခုႏွစ္တြင္ ဝင္ေရာက္ခဲ့သည္။   သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း အမည္ကို ခံယူ၍ လူငယ္တို႔ႏွင့္ လက္တြဲကာ လြတ္လပ္ေရး တိုက္ပြဲကို ဆက္လက္ဆင္ႏႊဲ ခဲ့ၿပီး တို႔ဗမာ အစည္းအ႐ံုးႀကီး၏ နာယကျဖစ္လာသည္။

၁၉၃၈ ခုႏွစ္ ျမန္မာ သကၠရာဇ္ ၁၃ဝဝ ျပည့္ ေရနံေျမအေရးေတာ္ပံု ႀကီး ေပၚေပါက္လာေသာအခါ ဆရာ  ႀကီးသည္ တို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးႀကီးႏွင့္  အတူ အလုပ္သမားမ်ား ဘက္၌ မားမား  မတ္မတ္ ရပ္တည္၍ အဆင္းရဲ အပင္ပန္းခံကာ အလုပ္သမားတို႔၏ သပိတ္ မ်ားကို အမ်ိဳးမ်ိဳးကူညီခဲ့သည္။ ဗမာ ႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ အလုပ္သမားအစည္း အ႐ံုး၊ ဗမာႏိုင္ငံလံုး ဆိုင္ရာ ေတာင္သူ လယ္သမား အစည္းအ႐ံုးႏွင့္ ဗမာႏိုင္ငံလံုး ဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသား သမဂၢတို႔၏ နာယကျဖစ္လာခဲ့သည္။

သခင္ ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းကို နံပတ္ ၁ ရန္သူ သတ္မွတ္၍ နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္ က လိုက္လံဖမ္းဆီးရာ ဆရာႀကီး သည္ အဂၤလိပ္ေျပးခါနီးတြင္ႏွင့္ ဂ်ပန္ ေတာ္လွန္ေရး စခါနီးတြင္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေရွာင္တိမ္းခဲ့ရသည္။ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ တြင္ လြတ္လပ္ေရး တိုက္ပြဲအတြင္း နယ္ခ်ဲ႕လက္ခ်က္ျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ က်ဆံုးရေသာအခါ ဆရာ ႀကီး ေၾကကြဲခဲ့ ရသည္။ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ တြင္ ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္လာေသာအခါ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ အမ်ိဳးမ်ိဳး အဖံုဖံု ဆရာႀကီးအားထုတ္ခဲ့သည္။ ၁၉၅၇ ခုႏွစ္တြင္ ျပည္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္း ေရးအဖြဲ႕ဖြဲ႕ၿပီး ဆရာႀကီးႀကိဳးပမ္းခဲ့ သည္။

၁၉၅၂ ခုႏွစ္မွစ၍ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္း  ေရးကြန္ဂရက္(ျမန္မာႏိုင္ငံ)၏ ဥကၠ႒ အျဖစ္ တ႐ုတ္ျပည္နယ္ ပီကင္းၿမိဳ႕ နယ္သို႔လည္းေကာင္း၊ ၁၉၅၃ ခုႏွစ္တြင္ ဟန္ေဂရီႏိုင္ငံ ဘူဒါပက္ၿမိဳ႕ သို႔ လည္းေကာင္း၊ ၁၉၅၇ ခုႏွစ္တြင္ သီဟိုႏိုင္ငံ ကိုလံဘိုၿမိဳ႕ေတာ္သို႔လည္း ေကာင္း သြားေရာက္ခဲ့သည္။ ထိုသို႔ တတိယကမၻာစစ္ တားဆီးေရးႏွင့္ ကမၻာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အက်ိဳးကို ေဆာင္ ရြက္ခဲ့သျဖင့္ ၁၉၅၅ ခုႏွစ္တြင္ ကမၻာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး စတာလင္ဆုကို ခ်ီးျမႇင့္ ခံခဲ့ရသည္။ ၁၉၅ဝ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအစိုးရ၏ အလကၤာေက်ာ္စြာ  ဘြဲ႕ႏွင့္ ၁၉၆ဝ ျပည့္ႏွစ္တြင္ အေရွ႕ ဂ်ာမဏီႏိုင္ငံ ဟမ္းဘို႔ တကၠသိုလ္၏ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ေဒါက္တာ (ပညာ ပါရဂူ)ဘြဲ႕မ်ား ခ်ီးျမႇင့္ခံခဲ့ရသည္။

ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း သည္ အသက္ ၈ဝ ေက်ာ္ ၉ဝ တြင္း ေရာက္သည္အထိ ျပည္သူတို႔၏ လြတ္လပ္ေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ သာယာဝ ေျပာေရးတို႔အတြက္ ဘဝ တစ္ေလွ်ာက္လံုး မနားမေန အားထုတ္ရင္း အသက္   ၈၉ ႏွစ္အရြယ္ ၁၉၆၄ ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္  ၂၃ ရက္(၁၃၂၆ ခုႏွစ္၊ ဒုတိယဝါဆို လဆန္း ၁၄ ရက္)တြင္ ကြယ္လြန္ အနိစၥေရာက္ခဲ့ပါသည္။

ကိုးကား- ဆရာႀကီးသခင္ ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း၏ အတၳဳပၸတၲိ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ (ဆရာႀကီးသခင္ ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း ဂူဗိမာန္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕)

- ျမန္မာလူေက်ာ္ ၁ဝဝ (ေမာင္ေဇယ်ာ)

(IJ INDEPENDENT   ၀က္ဆိုက္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။)

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

သင္မသိေသးတဲ့ၿမန္မာ့ဂုဏ္ေဆာင္ၿပီးကမာၻကေလး စား ရ တဲ့ ဦးသန္႔ အ ေၾကာင္း

 

 သင္မသိေသးတဲ့ၿမန္မာ့ဂုဏ္ေဆာင္ၿပီးကမာၻကေလး စား ရ တဲ့ ဦးသန္႔ အ ေၾကာင္း

Posted by  ၅.၁၂.၂၀၁၄

 

ဦးသန္႔- လို႔ဆိုလိုက္တာနဲ႔ အလယ္တန္း ကမာၻ႔သမိုင္းဖတ္စာထဲက သင္ခန္းစာေလးတစ္ခုကို အမွတ္ရမိပါတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္ေလာက္ကစျပီး ကမာၻ႔ကုလသမဂၢဆိုတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းၾကီးနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ တို႔ စတင္မိတ္ဆက္ခြင့္ရခဲ့ၾကျပီး ဒီလိုအဖြဲ႔အစည္းၾကီးရဲ႕ အျမင့္ဆံုးေနရာကေန တာဝန္ေတြကိုထမ္းေဆာင္ခဲ့လို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ ဂုဏ္ျပဳစံတင္ထားရေလာက္တဲ့ “ဦးသန္႔” ဆိုတဲ့အမည္နဲ႔ ကြ်မ္းဝင္ခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။ ဦးသန္႔ရဲ႕အေၾကာင္းကို ေသေသခ်ာခ်ာ သိတဲ့သူေတြထဲမွာ လူငယ္ပိုင္းက အေတာ္ကို နည္းပါတယ္ ။ဒါေၾကာင့္… ဦးသန္႔ရဲ႕ေလးစား အတု ယူ စရာ ေကာင္းေလာက္တဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ၊ ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္တဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ၊ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ေယာက္မွာ ရွိသင့္ရွိထိုက္တဲ့ အရည္ခ်င္းေတြ အပါ၀င္ အတၳဳပၸတၱိ အက်ဥ္းကိုပါ ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။
ငယ္စဥ္ဘဝ (Biography)
ဦးသန္႔ကို ဖခင္ဦးဖိုးႏွစ္နဲ႔ မိခင္ေဒၚနန္းေသာင္တို႔က ၁၉၀၉ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၂၂ရက္ေန႔မွာ ဧရာဝတီတိုင္း ပန္းတေနာ္ျမိဳ႕မွာေမြးဖြားခဲ့သည္။ ပန္းတေနာ္ဇာတိျဖစ္တဲ့အတြက္ ေနာင္အခါမွာ ဦးသန္႔ ကို “ပန္းတေနာ္ဦးသန္႔” လို႔ေခၚခဲ့ၾကသည္။ ဦးသန္႔မိဘေတြသည္ေျမပိုင္ရွင္၊ ဆန္ကုန္သည္ေတြျဖစ္ၾကျပီး၊ ဖခင္ဦးဖိုးႏွစ္သည္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕မွာ သူရိယသတင္းစာကို ထူေထာင္ခဲ့ သည္။   ျမန္မာႏိုင္ငံ သုေတသနအသင္းကို တည္ေထာင္ရာမွာလည္း အဖြဲ႔ဝင္တစ္ေယာက္အျဖစ္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ ဖခင္ကြယ္လြန္စဥ္တုန္းက ဦးသန္႔သည္ အသက္၁၄ႏွစ္သား သာရွိေသးသည္။ အေမြဆက္ခံမႈ အရႈပ္အရွင္းေတြေၾကာင့္ မိခင္ေဒၚနန္းေသာင္နဲ႔ ကေလး၄ေယာက္မွာ စီးပြားေရး အၾကပ္အတည္း ေပါင္းမ်ားစြာနဲ႔ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရသည္။
ဦးသန္႔သည္ ငယ္စဥ္က ပန္းတေနာ္အထက္တန္းေက်ာင္းမွာ ပညာသင္ၾကားခဲ့ျပီး၊ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တြင္ သမိုင္းဘာသာရပ္ကို ဆက္၍သင္ယူခဲ့သည္။ ယင္းေနာက္ ပန္းတေနာ္ အမ်ိဳး သားေက်ာင္းမွာ ေက်ာင္းဆရာ စလုပ္ခဲ႔ျပီး၊ အသက္၂၅ႏွစ္မွာ အဲ့ဒီေက်ာင္းရဲ႕ ေက်ာင္းအုပ္ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ မအူပင္ျမိဳ႕မွာ ေနထိုင္ျပီး ပညာအုပ္ျဖစ္တဲ့ (ျမန္မာႏိုင္ငံ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း) ဦးႏု နဲ႔ ခင္မင္ရင္းႏွီးခဲ့သည္။ ဦးသန္႔သည္ အဂၤလိပ္၊ ျမန္မာ ၂ ဘာသာနဲ႔ ထုတ္ေဝတဲ့ “ဂႏၱေလာက” မဂၢဇင္းရဲ႕ ဘာသာျပန္ၿပိဳင္ပြဲမွာ ၄ ႀကိမ္တိုင္တိုင္ ပထမဆု ရရွိခဲ့သူ ျဖစ္သည္။
ဦးသန္႔၏ ပထမဆံုးစာမူမွာ အဂၤလိပ္လို ေရးသားထားသည့္ စာမူျဖစ္ၿပီး အသက္ ၁၅ႏွစ္အရြယ္မွာ ပံုႏွိပ္ေဖာ္ျပခံခဲ့ရသည္။ ၿမိဳ႕ျပပံုျပင္မ်ား၊ ႏိုင္ငံေပါင္းခ်ဳပ္ အသင္းႀကီး ေက်ာင္းသံုးစာအုပ္၊ ဗမာ သစ္ႏွင့္ ပညာသစ္၊ ျပည္ေတာ္သာခရီး (၃ အုပ္တြဲ) စတဲ့ စာအုပ္ေတြကို ေရးသားခဲ့သလို ႏိုင္ငံေရးေဝဖန္ခ်က္၊ စာေပ ေဝဖန္ခ်က္ေတြ အပါအဝင္ ပညာေရး၊ လူမႈေရး ဆိုင္ရာ ေဆာင္းပါးေတြ ကို သီလဝ၊ ေမာင္သန္႔၊ ဦးသန္႔ စသည့္ ကေလာင္ခြဲေတြႏွင့္ ေရးသားခဲ့သည္။ စာေပေဝဖန္ေရး ႏိုင္ငံေရးေဝဖန္ခ်က္ေတြကို ေရးသားသည့္ အခါ သူ႔ရဲ႕ အယူအဆေတြကို ပြင့္ပြင့္ လင္းလင္း   ေရးသားခဲ့သလို သူ႔ရဲ႕အေတြးအေခၚ အယူ အဆ ေတြကလည္း ေခတ္မီတာကို ေတြ႔ျမင္ရသည္။
ျပည္သူ႔ဝန္ထမ္းဘဝ
လြတ္လပ္ေရးရခါစ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဦးႏုဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ျဖစ္လာတဲ့အခါ ဦးသန္႔ကိုရန္ကုန္ကိုေခၚျပီး ၁၉၄၈ခုႏွစ္မွာ အသံလႊင့္ဌာန ညႊန္ၾကားေရးမွဴးအျဖစ္ တာဝန္ေပးအပ္ျခင္းခံခဲ့ရသည္။ အဲ့ဒီေနာက္ ၁၉၅၃ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာနိုင္ငံ သတင္းနဲ႔ ျပန္ၾကားေရးဌာနအတြင္း၀န္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။
၁၉၅၁ ခုႏွစ္ကေန ၁၉၅၇ ခုႏွစ္အထိ ၀န္ၾကိးခ်ုဳပ္၏ အတြင္းေရးမွဴးအျဖစ္ တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့ျပီး ဦးႏုအတြက္ မိန္႔ခြန္းေတြ ေရးသားေပးျခင္း၊ ႏိုင္ငံျခားခရီးစဥ္ေတြ စီစဥ္ေပးျခင္း၊ ႏိုင္ငံျခား ဧည့္သည္ေတာ္ေတြကို လက္ခံေတြ႔ဆံုေပးျခင္း- စသည့္ကိစၥမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ေပးယင္း ဦးႏု၏ ယံုၾကည္မွဳကို ရခဲ့သည္။ ႏိုင္ငံတကာ conference အမ်ားအျပားကိုတက္ေရာက္ခဲ့ျပီး ၁၉၅၅ ခုႏွစ္က အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ ဘန္ေဒါင္းျမိဳ႕မွာက်င္းပတဲ့ “ဘက္မလိုက္လႈပ္ရွားမႈ” ကို ေမြးဖြားေပးခဲ့တဲ့ ပထမအၾကိမ္ အာရွ-အာဖရိက ႏိုင္ငံမ်ားဆိုင္ရာ ညီလာခံမွာ အတြင္းေရးမွဴး အျဖစ္ေဆာင္ ရြက္ခဲ့သည္။
အျမဲတမ္း ေျဖာင့္ေျဖာင့္မွန္မွန္လုပ္တတ္ျပီး မွန္တယ္ထင္ရင္ အေလွ်ာ႔မေပးတတ္တဲ႔ ဦးသန္႔နဲ႔ တိုင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္ ဦးႏုတု႔ိ မသင့္မျမတ္ျဖစ္လာတာကေနစျပီး ၁၉၅၇ခုႏွစ္မွာ ဦးသန္႔ကို ကုလ သမဂၢဆိုင္ရာ ျမန္မာသံအမတ္ၾကီးအျဖစ္ခန္႔အပ္လိုက္ျပီး New York ကိုေစလႊတ္ခဲ့သည္။ ၁၉၅၇ ခုႏွစ္ကေန ၁၉၆၁ ခုႏွစ္အထိ ဦးသန္႔သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ကုလသမဂၢ အျမဲတမ္း ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ သာမက တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ ယာယီ ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ တာ၀န္ကိုပါ ပူးတဲြ ထမ္းေဆာင္ခဲ့ရသည္။ ၁၉၆၀ ခုႏွစ္မွာ ျမန္မာအစိုးရက ဦးသန္႔ကို “ျပည္ေထာင္စု စည္သူ သဂၤဟ ျပန္တမ္း” အရ “မဟာ-သေရစည္သူဘြဲ႔” နဲ႔ ဗိုလ္ရာထူးကို ေပးအပ္ခဲ့သည္။
ဦးသန္႔သည္ ကုလသမဂၢ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ရာထူးကို အာရွႏိုင္ငံေတြထဲမွာ ပထမဦးဆံုး ရရွိခဲ့တဲ့သူျဖစ္သည္။ ၁၉၆၁ ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလ ၃ ရက္ေန႔က စတင္ျပီး အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဒက္ဂ္ဟမ္းမားရွိဳးလ္ဒ္ (Dag Hammarskjold) ရဲ႕ မကုန္ဆံုးေသးတဲ့ သက္တမ္းကို ျဖည္႔ဆည္းဖို႔ အေထြေထြ ညီလာခံမွာ လံုျခံဳေရးေကာင္စီရဲ႕ ေထာက္ခံခ်က္နဲ႔ ယာယီ- အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးအျဖစ္ ခန္႔အပ္ခံရသည္။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၃၀ ရက္ေန႔ အေထြေထြညီလာခံကေန ကုလသမဂၢ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္အျဖစ္ ၁၉၆၆ ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာ ၃ ရက္ေန႔ သက္တမ္းအထိ ခန္႔အပ္ျခင္း ခံခဲ့ရသည္။ သူ႔၏ ပထမသက္တမ္းအတြင္းမွာ ဦးသန္႔ဟာ က်ဴးဘား ဒံုးပ်ံျပႆနာ (Cuban Missile Crisis) ကိုေျဖရွင္းရာမွာ ပါ၀င္စ့စပ္ေပးျပီး ကြန္ဂိုျပည္ တြင္းစစ္ကို ျပီးဆံုးေအာင္ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္း ေပးႏိုင္ခဲ့သည္။ ယင္းအတြက္ေၾကာင့္ ကမၻာက အသိအမွတ္ျပဳျခင္းကိုခံခဲ့ရသည္။
၁၉၆၆ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၂ ရက္ေန႔မွာ လံုျခံဳေရးေကာင္စီရဲ႕ တညီတညြတ္တည္း ေထာက္ခံမႈနဲ႔ ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဒုတိယသက္တမ္းအျဖစ္ သူ အျငိမ္စားယူမယ့္ ၁၉၇၁ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ  ၃၁ ရက္ေန႔အထိ ခန္႔အပ္ျခင္းခံခဲ့ရသည္။ ဒုတိယသက္တမ္းအတြင္းမွာ ဦးသန္႔သည္ အလုပ္ေတြအမ်ားၾကီးလုပ္ခဲ့သည္။ အထူးသျဖင့္ ကုလသမဂၢအဖြဲ႔အစည္းအတြင္းကို အာရွနဲ႔ အာဖရိက ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဝင္ေရာက္ႏိုင္ေရးကိစၥ၊ ေတာင္အာဖရိက အသားအေရာင္ခြဲျခားမႈ ဆန္႔က်င္ေရးကိစၥ၊ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္မွာ ယီမင္အေရးနဲ႔ ၁၉၆၈ ခုႏွစ္မွာ ဘာရိန္းအေရး ကိစၥ၊ ၁၉၆၇ ခုႏွစ္မွာ အာရပ္- အစၥေရးေျခာက္ရက္စစ္ပြဲ၊ ပရာ႔ဂ္ေႏြဦးေတာ္လွန္ေရး (Prague Spring) နဲ႔ ခ်က္ကိုစလို-ဗက္ကီးယားကို ဆိုဗီယက္ က်ဴးေက်ာ္မႈ အေရးအခင္း၊ ဗီယက္နမ္စစ္၊ ၁၉၇၁ ခုႏွစ္က ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္ႏိုင္ငံကို လြတ္လပ္ေရးရရွိေစမည့္ အိႏၵိယ – ပါကစၥတန္ စစ္ပြဲ စတာေတြကို ေအးျငိမ္းေအာင္ ေျဖရွင္းေပးႏိုင္ခဲ့သည္။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ အေမရိကန္ – ဆိုဗီယက္ စစ္ေအး တိုက္ပြဲမွာတုန္းက သမၼတႏွစ္ဦး အၾကား ဦးသန္႔က “တတိယ ဘာသာ စကားအသစ္” ကိုအသံုးခ်၊ “ေတြ႔ဆံု အေျဖရွာေရး”ကို အေျခခံျပီး ေစ့စပ္ ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့သည့္ အတြက္ ဆိုဗီယက္ တို႔က ဒံုးက်ည္စခန္းေတြကို ရုပ္သိမ္းသြားျပီး အေမရိကန္ေတြက က်ဴးဘားကို ပိတ္ဆို႔မႈေတြကို ရုပ္သိမ္းေပးခဲ့သည္။
ဒီအေရးအခင္း အားလံုးမွာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို ထိပါးေစႏိုင္သည့္ အျပင္ စစ္ျဖစ္ၾကမယ့္ အရိပ္ လကၡဏာေတြျဖစ္ျပီး၊ ဦးသန္႔၏ လိမၼာ ပါးနပ္စြာ ၾကားဝင္ ေစ့စပ္ ေပးမႈ တို႔ေၾကာင့္သာ စစ္ ကို ေရွာင္ လႊဲႏိုင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ေအာက္စဖို႔ဒ္ တကၠသိုလ္က ၂ဝ-ရာစု၏ အထင္ကရ ပုဂၢဳိလ္မ်ား အေၾကာင္း စုစည္း ထုတ္ေဝထားသည့္ Who’s Who in the 20th Century စာအုပ္မွာ ဦးသန္႔ ၏- အေၾကာင္း ပါဝင္ၿပီး၊ ႏိုင္ငံတကာ အေရး အခင္းေတြကို မတုန္လႈပ္ေစဘဲ တည္တည္ ၿငိမ္ၿငိမ္ ေျဖရွင္းႏိုင္ခဲ့သူ ျဖစ္တယ္လို႔ အတၳဳပၸတၱိ အက်ဥ္းရဲ႕ အစမွာ ဆိုထားသည္။
ဦးသန္႔သည္ UFO ယာဥ္ပ်ံေတြကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး စိတ္ဝင္တစားေလ့လာခဲ့သသည္။ ၁၉၆၇ ခုႏွစ္မွာ အေမရိကန္လူမ်ိဳး ရူပေဗဒပညာရွင္ ေဒါက္တာ James E. McDonald ကို UFO နဲ႔ ပတ္ သက္ျပီး ကုလသမဂၢမွာ စကားေျပာႏိုင္ဖို႔ စီစဥ္ေပးခဲ့သည္။ ၁၉၇၁ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီ ၂၃ ရက္ေန႔မွာေတာ့ ဦးသန္႔က သူဟာ ဘယ္အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔မွ တတိယသက္တမ္း အေထြေထြ အတြင္းေရး မွဴးခ်ဳပ္အျဖစ္ ဆက္လက္လုပ္ကိုင္ႏိုင္ေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာဆိုလိုက္သည္။ လံုျခံဳေရးေကာင္စီကလည္း ဦးသန္႔ေနရာမွာ ဆက္ခံမယ့္သူကို သီတင္း ပတ္ေပါင္းမ်ားစြာ အပူတျပင္း လိုက္ရွာခဲ့သည္။ ေနာက္ဆံုး ကြတ္ရ္ထ္ ဝါးလ္ဒ္ဟိုင္းမ္ (Kurt Waldheim) ကို ေရြးခ်ယ္လိုက္သည္။ ဦးသန္႔က သူ႔ေနာက္ဆံုး တာဝန္သက္တမ္း မကုန္ဆံုးမီ ၁၀ရက္အလိုမွာပဲ Kurt ကို တာဝန္ဝတၱရားေတြအားလံုး လႊဲေျပာင္းေပးခဲ့သည္။ ဦးသန္႔အျငိမ္းစားယူသြားတာနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး New York Times သတင္းစာရဲ႕ ၁၉၇၁ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၂၇ ရက္ေန႔ အယ္ဒီတာ့အာေဘာ္မွာလည္း The Liberation of U Thant ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔ တခမ္းတနား ဂုဏ္ျပဳေရးသားေဖာ္ျပခဲ့သည္။ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနစဥ္ ကာလအတြင္း မွာ ဦးသန္႔ သည္ Palisade နဲ႔ Douglas Avenues လမ္းၾကား၊ ၂၃၂ လမ္းအနီးမွာရွိတဲ့ ၄.၇၅ ဧကေလာက္က်ယ္တဲ့ Riverdale, Bronx ျခံမွာ ေနထိုင္ခဲ့သည္။
ေနာက္ဆံုးေန႔ရက္ႏွင့္ မိသားစု
၁၉၇၄ ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလ ၂၅ ရက္ေန႔မွာ ဦးသန္႔သည္ အဆုတ္ကင္ဆာ ေရာဂါႏွင့္ New York မွာပဲ ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။ ဦးသန္႔၏ ဆႏၵအရ သူ႔ရဲ႕ရုပ္အေလာင္းကို ရန္ကုန္သို႔   ျပန္ပို႔ေပး ခဲ့ၾက သည္။ ဒီဇင္ဘာလ ၅ ရက္ေန႔ ဦးသန္႔ရုပ္အေလာင္းကို ေျမမခ်ခင္ အမ်ားျပည္သူ ေနာက္ဆံုးဂါရဝ ျပဳႏိုင္ဖု႔ိအတြက္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ က်ိဳကၠဆံကြင္းမွာ ျပသထားခဲ့သည္။ ဦးသန္႔ ရုပ္ အေလာင္း ကို   ေရႊတိဂံု ေစတီေတာ္ ေျခေတာ္ရင္း ယခုလက္ရွိ ေနရာတြင္ ျမွဳပ္ႏွံေပးလိုက္သည္။
ဦးသန္႔သည္ ေဒၚသိန္းတင္နဲ႔ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ခဲ့ျပီး သမီးတစ္ဦး (သား- ျဖစ္သူမွာ ဦးသန္႔ အတြင္းေရးမွဳးအမွဳ႔ထမ္းစဥ္ ေသဆံုးေၾကာင္း အခ်ဳိ႔ မွတ္တမ္းမ်ား ေဖာ္ျပသည္)၊ ေျမး ၄ ဦးႏွင့္ ျမစ္ ၃ ဦး ထြန္းကားခဲ့သည္။ ဦးသန္႔၏ တစ္ဦးတည္းေသာ ေျမးေယာက်္ားျဖစ္တဲ့ ဦးသန္းျမင့္ဟာ သမိုင္းပညာရွင္ တစ္ေယာက္ျဖစ္ျပီး၊ ကုလသမဂၢ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာဌာနမွာ ဝါရင့္ ဝန္ထမ္းတစ္းဦးျဖစ္ သည္။ The River of Lost Footsteps စာအုပ္ကိုလည္း ဦးသန္းျမင့္က ေရးသား ထုတ္ေဝခဲ့သည္။

အေတြးသစ္ အျမင္သစ္
(internet မွကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။)

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

တကၠသုိလ္ႏွင့္ ျမန္မာစာေပကုိရွာေဖြျပဳစု ပ်ဳိးေထာင္ခဲ့သူ

Top of Form

Bottom of Form

တကၠသုိလ္ႏွင့္ ျမန္မာစာေပကုိရွာေဖြျပဳစု ပ်ဳိးေထာင္ခဲ့သူ

၅.၁၂.၂၀၁၄

Written by တကၠသုိလ္တင္ခ

"ဆရာဦးေဖေမာင္တင္သည္ အဂၤလိပ္အမ်ဳိးသား ပါေမာကၡမ်ားအၾကားတြင္ တစ္ဦးတည္းေသာ ျမန္မာ လူမ်ဳိး ပါေမာကၡအျဖစ္ ျမန္မာစာကုိ တကၠသုိလ္ႏွင့္ထုိက္တန္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ဖန္တီးေပးခဲ့သူ ျဖစ္သည္။"

ဘဝျဖစ္စဥ္

ဦးေဖေမာင္တင္ (၁၈၈၈-၁၉၇၃) သည္ အင္းစိန္ေပါက္ေတာရပ္ဇာတိ ျဖစ္သည္။ ၁၈၈၈၊ ဧၿပီလ ၂၄ ရက္ အဂၤါဖြားျဖစ္သည္။ အဘ အင္းစိန္တိရစာၦန္ေဆးကုဌာန ႐ုံးစာေရးႀကီးဦးေဖ၊ အမိေဒၚၿမိဳင္ျဖစ္ၿပီး ငယ္နာမည္မွာ ေမာင္ဘတင္၊ ေနာင္တြင္ ေမာင္တင္ျဖစ္သည္။ အဂၤလိပ္-ျမန္မာအဘိဓာန္ ျပဳစုသူ ဦးထြန္းၿငိမ္း၏တူျဖစ္ၿပီး အင္းစိန္ျမန္မာေက်ာင္းတြင္ စတင္ပညာသင္ၾကားၿပီး ရန္ကုန္အစုိးရအထက္ တန္းေက်ာင္း၌ ဆက္လက္ ပညာသင္ခဲ့သည္။ ၁၉ဝ၅ ခုႏွစ္တြင္ တကၠသုိလ္ဝင္ စာေမးပဲြေအာင္သည္။ ရန္ကုန္ေကာလိပ္၌ ဆက္လက္ပညာသင္ရာ ၁၉ဝ၉ ခုႏွစ္တြင္ ဝိဇၨာဘဲြ႕၊ ၁၉၁၁ ခုတြင္ ကာလကတၱား တကၠသုိလ္မွ ပါဠိဘာသာ မဟာဝိဇၨာဘဲြ႕ ရခဲ့သည္။ ၁၉၂ဝ ျပည့္ႏွစ္တြင္ အဂၤလန္ႏုိင္ငံ ေအာက္စဖုိ႔ဒ္ တကၠသုိလ္၌ ဆက္လက္ပညာသင္ခဲ့ရာ ၁၉၂၄ ခုႏွစ္တြင္ စာေပဝိဇၨာဘဲြ႕ (ဘီလစ္) ရ၏။ ၁၉၅၂ ခုတြင္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္က အယ္လ္ အယ္ဒီ ဘဲြ႕ခ်ီးျမႇင့္ျခင္းခံရသည္။

၁၉၁၁ မွ ၁၉၁၂ အထိ ရန္ကုန္အထက္တန္းေက်ာင္းတြင္ အထက္တန္းျပဆရာ၊ ၁၉၁၂ မွ ၁၉၂ဝ အထိ ရန္ကုန္ေကာလိပ္ ပါဠိပါေမာကၡ၊ ၁၉၂၄ မွ ၁၉၃၆ အထိ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္အေရွ႕တုိင္း ဘာသႏၱရပါေမာကၡ၊ ၁၉၆၃ မွ ၁၉၄၁ အထိ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီး၊ ၁၉၄၃ မွ ၁၉၄၅ အထိ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖဲြ႕ ဥကၠဌအျဖစ္ အမႈထမ္းခဲ့သည္။

ရန္ကုန္ေကာ္လိပ္ပါဠိပါေမာကၡအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္စဥ္ ဗားနတ္ပိဋကတ္တုိက္အုပ္၊ ျမန္မာႏုိင္ငံ သုေတသနအသင္းဂ်ာနယ္စာတည္း၊ လန္ဒန္ပါဠိအသင္းအတြက္ စာမူရွာေဖြေရး ကုိယ္စားလွယ္ တာဝန္မ်ားကုိလည္း ယူခဲ့သည္။

၁၉၄၅ တြင္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးဘဝမွ အၿငိမ္းစားယူသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးေနာက္တြင္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ပါေမာကၡအျဖစ္ တာဝန္ေပးသည္။ ၁၉၅၇ မွ ၁၉၅၉ ခုႏွစ္တြင္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ရွီကာဂုိတကၠသုိလ္ ခရစ္ယာန္ဘာသာက်မ္းစာ၌ ဗုဒၶဘာ သာတရားကုိ သင္ျပပုိ႔ခ်သည့္ တာဝန္ကုိယူခဲ့သည္။ ၁၉၆ဝ ျပည့္ႏွစ္ ျမန္မာႏုိင္ငံသမုိင္း ေကာ္မရွင္ ဥကၠဌတာဝန္ကုိ ယူခဲ့သည္။ ၁၉၆၄ တြင္ အၿငိမ္းစားယူသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံဘာသာျပန္ စာေပအသင္း သုခမိန္အဖဲြ႕ဥကၠဌႏွင့္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ဘာသာျပန္ႏွင့္ စာအုပ္ထုတ္ေဝေရးဌာန အၾကံေပးအဖဲြ႕ဥကၠဌ တာဝန္ကုိလည္းယူခဲ့သည္။

၁၉၇၃ ခု မတ္လ ၂၂ ရက္တြင္ ကြယ္လြန္ခဲ့ေပသည္။ ဦးေဖေမာင္တင္၏ အတၳဳပၸတိၱကုိ လယ္တီ ပ႑ိတ ဆရာဦးလွတင္က ၁၉၃၄ ခုႏွစ္တြင္ ဦးေဖေမာင္တင္၏ အတၳဳပၸတၱိစာတမ္းအမည္ျဖင့္ ထုတ္ေဝခဲ့သည္။

ဦးေဖေမာင္တင္ ကြယ္လြန္ၿပီးေနာက္တြင္ ဦးေဖေမာင္တင္၏ အတၳဳပၸတၱိကုိ မေလးလုံက ေဖေမာင္တင္ (သုိ႔) ဘသက္ရွည္အမည္ျဖင့္ ျပဳစုထုတ္ေဝခဲ့ေပသည္။

ျမန္မာဘာသာ၊ ျမန္မာစာေပ ေက်းဇူးရွင္ ဦးေဖေမာင္တင္

ဦးေဖေမာင္တင္သည္ ပါဠိ-ျမန္မာပညာရွင္တစ္ဦး ျဖစ္ေပသည္။ ဆရာႀကီး ပါဠိပါေမာကၡမျဖစ္မီက တည္းက ပါဠိဘာသာစာေပသည္ ရန္ကုန္ ေကာလိပ္တြင္ အေတာ္ပင္ ရွင္သန္လာေပသည္။ ျမန္မာ ဘာသာစာေပကား ၁၉၂၅ ခုႏွစ္အထိ မည္မည္ရရ မရွိေသးေပ၊ ၁၉၂၄ ခု၌ ဦးေဖေမာင္တင္ အဂၤလန္မွ ျပန္ေရာက္လာမွ စိတ္ေရာကုိယ္ပါ ႀကိဴးပမ္းမႈေၾကာင့္ တကၠသုိလ္တြင္ ျမန္မာစာေပ ဆထက္ထမ္းပုိး တုိးတက္လာခဲ့ေပသည္။ ဒုတိယကမာၻစစ္ႀကီးၿပီးဆုံးသြားၿပီးသည့္ေနာက္ အေနာက္ႏုိင္ငံမ်ားတြင္ပင္ အေရးတယူ အေလးမူလာခဲ့ရာ အဂၤလန္ႏွင့္ ျပင္သစ္ျပည္ တကၠသုိလ္ေကာလိပ္ေက်ာင္းမ်ား၌ပင္ ဒီဂရီ ေပးသည့္အဆင့္အတန္းျမင့္ေအာင္ ျဖစ္လာေပသည္။ အေမရိကန္၊ ျပင္သစ္၊ လန္ဒန္ တကၠသုိလ္မ်ား၌ ျမန္မာစာပါေမာကၡမ်ား ေပၚထြက္ခဲ့ေပသည္။ ဦးေဖေမာင္တင္၏ ျမန္မာစာ၊ ျမန္မာစာေပသမုိင္းတြင္ သမုိင္းစာေပတာဝန္ ေက်ပြန္မႈတုိ႔ ေမာ္ကြန္းျပဳထုိက္ေပသည္။

ဦးေဖေမာင္တင္သည္ ၁၉ဝ၉ ခုအသက္ ၂၁ ႏွစ္အရြယ္တြင္ ဘီေအေအာင္သည္။ ဦးေဖေမာင္တင္အပါ အဝင္ ေအာင္သူကုိးေယာက္စလုံးကုိ အစုိးရက အလုပ္ေပးသည္။ လက္ခံသူမ်ားအနက္ ေနာက္အခါ ေဒါက္တာဘဟန္ႏွင့္ မင္းႀကီးဦးဆက္တုိ႔ ျဖစ္လာၾကမည့္ လူငယ္ႏွစ္ဦးပါဝင္သည္။ ဦးေဖေမာင္တင္ ကား လက္မခံပါ။ ကာလကတၱားတကၠသုိလ္တန္း ျပင္ပေက်ာင္းသားအျဖစ္ႏွင့္ ပါဠိဘာသာစာေမးပဲြ ေျဖဆုိႏုိင္ရန္ ႀကိဳးစားခဲ့သည္။ ၁၉၁၁ ခုႏွစ္၊ မတ္လတြင္ ဘဲြ႕ရခဲ့သည္။ ၁၉၁၂ ခုႏွစ္ ၂၄ ႏွစ္အရြယ္၌ ရန္ကုန္ေကာလိပ္တြင္ ပါဠိပါေမာကၡရာထူးရသည္။ ၁၉၂ဝ ျပည့္ႏွစ္၌ ပညာေတာ္သင္အျဖစ္ ေအာက္စဖုိ႔ဒ္တကၠသုိလ္သုိ႔ ဘီလစ္ဘဲြ႕ယူရန္ အစုိးရက ေစလႊတ္သည္။ အိတ္(စ)ဆီတာ (Exeter)  ေကာလိပ္တြင္ ဝင္ခြင့္ရသည္။ ဝိသုဒၶိမဂ္သီလပုိင္း (The Path Of Purity) ကုိစာတမ္းေရးတင္၍ ဘီလစ္ဘဲြ႕ရရွိခဲ့သည္။

ဆရာႀကီးသည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သုိ႔ ၁၉၂၄ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လ ၃၁ ရက္ေန႔၌ ျပန္ေရာက္လာသည္။ စက္တင္ ဘာလ ၁ ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္ယူနီဗာစီတီ အေရွ႕တုိင္းဘာသာရပ္မ်ားဌာနတြင္ ဌာနမွဴးပါေမာကၡ ရာထူးျဖင့္အလုပ္တန္းဝင္လုိက္သည္။ မၾကာမီပင္ ဆရာကာစင္အား ပါဠိဌာနကုိအပ္ၿပီး ျမန္မာစာ ပါေမာကၡအျဖစ္တာဝန္ယူခဲ့သည္။ ယူနီဗာစီတီကုိ ၁၉၂ဝ ျပည့္ႏွစ္က ဖြင့္လွစ္ႏုိင္ခဲ့သည္။ အျခားဘာ သာရပ္မ်ား၌ ဘီေအဘဲြ႕သင္တန္းအဆင့္ေရာက္ေအာင္ စီမံခန္႔ခဲြေသာ္လည္း ျမန္မာဘာသာရပ္၌ ေျပာမယုံေလာက္ေအာင္ အဆင့္နိမ့္ေနေၾကာင္းကုိ သိရွိရေသာေၾကာင့္ ဤကဲ့သုိ႔ ျမန္မာစာပါေမာကၡ တာဝန္ယူရေၾကာင္း သိရသည္။

ပညာျပည့္စုံေသာ ျမန္မာဆရာမ်ား ရွိရမည္ျဖစ္၍ ျမန္မာစာဌာန၌ ဆရာပြား တစ္ဦးတည္းသာရွိေန သျဖင့္ ဆရာလင္းကုိ ထပ္မံခန္႔သည္။ ပုဂံဝန္ေထာက္ဦးတင္၏ အကူအညီကုိလည္း ရံဖန္ရံခါ ယူ သည္။ လုိအပ္သည့္ စာအုပ္စာတမ္း၊ ေပပုရပုိက္ေတြစုေဆာင္း၊ ဆရာႀကီးက အယ္ဒီတာခ်ဳပ္အေနႏွင့္ ေစာေစာပုိင္းတြင္ ဖဦးထုပ္ဦးဖုိးစိန္၊ ပုဂံဝန္ေထာက္ဦးတင္၊ ဆရာပြား၊ ဆရာ့ရိပ္၊ ဦးဖုိးျဖဴ၊ ဆရာလင္းတုိ႔ က တည္းျဖတ္သူအျဖစ္ႏွင့္ ဂႏၱဝင္ေျမာက္စာအုပ္အျဖစ္ေရာက္ေအာင္ တည္းျဖတ္သူအျဖစ္ႏွင့္ ဂႏၱဝင္ ေျမာက္စာအုပ္အျဖစ္ ေရာက္ေအာင္တည္းျဖတ္ ပုံႏွိပ္ေစခဲ့သည္။ ေက်ာက္စာတြင္ ကၽြမ္းက်င္သူဆရာ ႀကီး ဂ်ီ၊ အိပ္(ခ်္)၊ လု႔(စ္) G.H.Luce ႏွင့္အတူ ပုဂံသုိ႔ သြားေရာက္ၿပီး ဖတ္၊ ကူးယူ၊ တည္းျဖတ္ ပုံႏွိပ္ ထုတ္ေဝခဲ့ေသးသည္။

ျမန္မာဘာသာတုိးတက္ေရးႏွင့္ ပညာတုိးပြားရာ တုိးပြားေၾကာင္းအတြက္ ျမန္မာႏုိင္ငံသုေတသန အသင္းဂ်ာနယ္ထဲ စာတမ္း၊ ေဆာင္းပါး၊ ေဝဖန္စာ စသည္တုိ႔ ေရးသားသည္။ ျမန္မာစာဂုဏ္ထူးတန္း ဖြင့္သည္။ ၁၉၂၇ ခုႏွစ္တြင္ ဦးစိန္တင္ (သိပၸံေမာင္ဝ) သည္ ဘီေအ၊ ဂုဏ္ထူးတန္းစာေမးပဲြတြင္ ျမန္မာ စာျဖင့္ေအာင္သြားသူ ပထမဦးဆုံးပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္ေပသည္။

ဆရာႀကီးသည္ ၁၉၁၁ ခုႏွစ္မွစ၍ ၁၉၆၁ ခုႏွစ္အထိ ႏွစ္ေပါင္း ၅ဝ အတြင္း တည္းျဖတ္တင္ျပခဲ့ေသာ စာတမ္း၊ ေဆာင္းပါး၊ ေဝဖန္ေရးတုိ႔သည္ စုုစုေပါင္း ၁၅ဝ ေက်ာ္မက ရွိေပသည္။ ဆရာႀကီးျပဳစုသည့္ စာအုပ္မ်ားအနက္ ၁၉၃၇ ခုႏွစ္ထုတ္ ျမန္မာစာေပသမုိင္းသည္ ျမန္မာစာေလာကတြင္ ပထမဦးဆုံး ေပၚထြက္လာသည့္ ဂႏၱဝင္တြင္သည့္ သမုိင္းစာအုပ္ျဖစ္သည္။ ပညာရွင္မ်ားအစ ေက်ာင္းသားေက်ာင္း သူတုိ႔ မွီခုိအားထား ၾကရေပသည္။

ဆရာႀကီးသည္ ေက်ာင္းအုပ္ရာထူးကုိ ၁၉၃၆ ခု ဇြန္လတြင္ ဆက္ခံသည္။ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ အသက္ ၅၈ ႏွစ္ျပည့္သည့္ေန႔တြင္ အၿငိဳးထားသူ ၿဗိတိသွ်အရာရွိ ပေယာဂေၾကာင့္ အၿငိမ္းစားယူသြားရသည္။ စာေပေလာကမွ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဘဝသုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕သြားရေသာ္လည္း သက္ဆုိင္ရာ တာဝန္ဝတၱရားမ်ား မပ်က္ကြက္ေစဘဲ ဝါသနာဘာဂီ ဆက္တုိင္းမီဆုိသလုိ စာေပအမႈ အစုစုတုိ႔ကုိ အခ်ိန္ရသေရြ႕ ျပဳစုေန ခဲ့ေပသည္။

တကၠသုိလ္ႏွင့္ ျမန္မာစာေပကုိ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ခဲ့သူ

ျမန္မာစာေပသမုိင္း၊ ျမန္မာစာဝါက်ဖဲြ႕ထုံးက်မ္း (၁၉၅၁) ျမန္မာသဒၵါ (၁၉၅၂) တုိ႔သည္ ျမန္မာဘာသာ စာေပ ရွာေဖြျပဳစုပ်ဳိးေထာင္သူအျဖစ္ မွတ္ေက်ာက္တင္ထုိက္ေပသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္းမွာသာမက ဥေရာပတုိက္ရွိ လန္ဒန္တကၠသုိလ္အေရွ႕တုိင္းႏွင့္ အာဖရိကပညာရပ္မ်ား ေက်ာင္းတြင္ ျမန္မာစာဂုဏ္ထူးတန္းအထိ ဖြင့္လာႏုိင္ခဲ့သည္။ ျပင္သစ္ပါရီတကၠသုိလ္ အေရွ႕တုိင္း ဘာသာရပ္မ်ားႏွင့္ ယဥ္ေက်းမဳႈေကာလိပ္ေက်ာင္း၌ ပါရဂူဘဲြ႕ေပးသည္အဆင့္သုိ႔ ေရာက္လာသည္။ ဂ်ာမနီျပည္ ဖရန္ဖုိ႔ Frantfurt တကၠသုိလ္အာရွအေရွ႕ပုိင္း ပညာရပ္မ်ားေက်ာင္း၊ ဟုိက္ဒယ္လဘတ္ တကၠသုိလ္ အာရွအေရွ႕ေတာင္ပုိင္း ဘာသာရပ္မ်ားေက်ာင္းတုိ႔တြင္လည္း ျမန္မာဘာသာသင္တန္း မ်ားဖြင့္သည္။ သုေတသနလုပ္ငန္းမ်ား၌ ျမန္မာဘာသာကုိ အသုံးျပဳႏုိင္ရန္ ဆရာႀကီး၏ ျမန္မာစာေပ ေက်းဇူးတရားႀကီးမားလွေပသည္။

ဆရာႀကီးသည္ ၁၉၇၃ ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၂၂ ရက္၊ ၾကာသပေတးေန႔ နံနက္တြင္ အသက္ (၈၅) ႏွစ္၌ လူႀကီးေရာဂါႏွင့္ ကြယ္လြန္ခဲ့ေပသည္။ ၁၉၂၄ ခုမွ ၁၉၆၄ ခုႏွစ္အထိ ႏွစ္ေပါင္း ၄ဝ ခန္႔ ျမန္မာဘာသာ၊ ျမန္မာစာေပအတြက္ ေဆာင္ရြက္ျပဳစုခဲ့သည့္ ျမန္မာစာေပ ေက်းဇူးရွင္ႀကီးတစ္ဦးအျဖစ္ အထူးဂုဏ္ယူ ေမာ္ကြန္းတင္လုိေပသည္။

ဦးေဖေမာင္တင္သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံေရးသမုိင္းတြင္ ျမန္မာထဲမွ ပထမဆုံး ပါေမာကၡရာထူးကုိ ဦးဦးဖ်ား ဖ်ား ထူးထူးျခားျခား ရခဲ့သူျဖစ္သည္။ ပါဠိပါေမာကၡမွ ျမန္မာစာဌာနပါေမာကၡရာထူးကုိ ေျပာင္းယူခဲ့ သည္။ ရန္ကုန္ ေကာလိပ္တြင္ ျမန္မာစာဇဌာန၍ မရွိခဲ့ေပ။ ဆရာ၏ႀကိဳးပမ္းမႈျဖင့္သာ ၁၉၂၄ ခုႏွစ္မွ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ထိ ဆယ္ရွစ္ႏွစ္အတြင္း ျမန္မာစာေပက်မ္း (၄၆) အုပ္ကုိ ေဖာ္ထုတ္ေပးႏုိင္ခဲ့သည္။

ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ေပၚေပါက္ရန္ ဖဲြ႕စည္းခဲ့ေသာ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ တည္ေဆာက္ေရးအမႈေဆာင္ အဖဲြ႕ University Standing Committee ကုိ ပထမ ကမာၻစစ္အတြင္း ဖဲြ႕စည္းခဲ့ရာ ပါဠိပါေမာကၡအေန ျဖင့္ ျမန္မာတစ္ဦးတည္း ထူးကဲစြာ ပါဝင္ခဲ့သူ ျဖစ္သည္။

ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ University ဟူေသာ အမည္ကုိ ျမန္မာလုိတကၠသုိလ္ဟူ၍ ေဖာ္ညႊန္းေမာ္ကြန္း အသစ္တင္ေပးသူ ျဖစ္သည္။ တကၠသုိလ္အမည္သာမက ရန္ကုန္တိရစာၦန္အမည္မ်ားကုိ ျမန္မာလုိ ေခၚဆုိေပးခဲ့သူ ျဖစ္သည္။

ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ဘာသာျပန္ႏွင့္ စာအုပ္ထုတ္ေဝေရး ဥကၠ႒တာဝန္ ယူခဲ့သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံပညာ ျပန္႔ပြားေရး ဥကၠ႒လည္းျဖစ္ဖူးသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ သုေတသနအသင္းတြင္ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္တာဝန္ယူ ကာ သမုိင္းသုေတသန စာတမ္းမ်ား ေရးသားခဲ့သည္။

ဦးေဖေမာင္တင္သည္ ဘာသာျပန္စာေပအသင္း၊ ယခုျပန္ၾကားေရးဝန္ႀကီးဌာန စာေပဗိမာန္သုခမိန္ အဖဲြ႕၏ ဥကၠ႒တာဝန္ယူခဲ့သည္။ မွန္နန္း ရာဇဝင္ကုိ အဂၤလိပ္လုိ ျပန္ဆုိပုံႏွိပ္ခဲ့ဖူးသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္ ဘာသာျပန္ ဆရာႀကီး ေရႊဥေဒါင္းက "ဆရာႀကီး ဦးေဖေမာင္တင္သည္ ဘာသာျပန္ဆုိရာမွာ အံ့ၾသခ်ီး က်ဴးဖြယ္ေကာင္းေလာက္ေအာင္ ေျပာင္ေျမာက္တာ ေတြ႕ရပါတယ္" ဟူ၍ ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳခဲ့ေပသည္။

ဆရာဦးေဖေမာင္တင္သည္ အဂၤလိပ္အမ်ဳိးသား ပါေမာကၡမ်ားအၾကားတြင္ တစ္ဦးတည္းေသာ ျမန္မာ လူမ်ဳိးပါေမာကၡအျဖစ္ ျမန္မာစာကုိ တကၠသုိလ္ႏွင့္ ထုိက္တန္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ဖန္တီးေပးခဲ့သူ ျဖစ္ သည္။

တကၠသုိလ္ျမန္မာစာ သင္ၾကားေရးသာမက မူလတန္းျမန္မာစာ သင္ၾကားေရးအတြက္ပါ ဖတ္စာမ်ား ကုိ အေနာက္ဥေရာပအတုိင္း ေခတ္မီပညာေရးစနစ္သစ္ျဖစ္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ျပ႒ာန္း သတ္မွတ္ေပး ႏုိင္ခဲ့သည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္ ဆရာေဇာ္ဂ်ီက ဦးေဖေမာင္တင္အား ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳစကား ေျပာၾကားရတြင္-

"ဆရာႀကီးသည္ ျမန္မာစာ တုိးတက္ႀကီးပြားေရးကုိ ေရွ႕တန္းတင္ေန၍ မဆုတ္မနစ္ ႀကိဳးပမ္းသူတစ္ဦး ျဖစ္သည္။ ျမန္မာစာေပႀကီးပြား တုိးတက္မႈအတြက္ ဆရာႀကီးေဆာင္ရြက္ခဲ့သျဖင့္ ေက်းဇူးတရားႀကီး မားလွပါသည္။" ဟု မေမ့ေမာ္ကြန္းတင္ခဲ့သည္။

ဦးေဖေမာင္တင္သည္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ တည္ေဆာက္ရာတြင္ ကုိယ္တုိင္ပါဝင္ခဲ့သလုိ တကၠသုိလ္ ေဝါဟာရ တီထြင္ေဖာ္ေဆာင္ခဲ့သူ ျဖစ္သည္။ ျမန္မာစာေပကုိ ရွာေဖြျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ခဲ့ေသာ ေက်းဇူး တရားကား အႀကီးမားဆုံး ျဖစ္ေပသည္။ "တကၠသုိလ္ႏွင့္ ျမန္မာစာေပ" အေၾကာင္း ေဟာေျပာခဲ့သူ ဦးေဖေမာင္တင္သည္ တကၠသုိလ္ႏွင့္ ျမန္မာစာေပကုိ ရွာေဖြျပဳစုပ်ဳိးေထာင္သူ စာေပေက်းဇူးရွင္အျဖစ္ အထူးတင္ျပလုိက္ရေပသည္။

ျမန္မာစာ ျမန္မာမႈကုိ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ ေခါင္းေဆာင္ခဲ့သူမ်ား စာအုပ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

ဦးသန္႔ႏွင့္ EQ

ဦးသန္႔ႏွင့္ EQ

“ကၽြန္ေတာ္ အလြယ္တကူ တုန္လႈပ္ေလ့ မရွိဘူး၊ စိတ္မလႈပ္ရွားတတ္ဘူး

" ကုလသမဂၢ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဦးသန္႔၏ ေခါင္းေဆာင္ မႈကို ေလ့လာသည့္ အခါ ပထမဦးဆုံး ထင္ထင္ ရွားရွား ေတြ႕ျမင္ ရသည္မွာ သူ၏ EQ Emotional Intelligence Quotient “ ခံစားမႈ ဆိုင္ရာ ဉာဏ္ရည္ ျမင့္မားျခင္း” ပင္ျဖစ္သည္။ လူတစ္ဦး တစ္ေယာက္ ေအာင္ျမင္ ရျခင္း တြင္ ဉာဏ္ရည္ Intelligence Quotient (IQ) က အဓိကက်သည္ ဟု ေရွး ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ ကပင္ ထင္ျမင္ ယူဆခဲ့ ေသာ္လည္း ပညာရွင္ Dr. Daniel Goleman က Emotional Intelligence အမည္ျဖင့္ စာအုပ္ကို ၁၉၉၅ တြင္ ေရးသား ထုတ္ေ၀ အၿပီးတြင္ ခံစားမႈ ဆိုင္ရာ ဉာဏ္ရည္ ျမင့္မားမႈ က ပိုမို အေရးႀကီးေၾကာင္း သိရွိလာခဲ့ၾကသည္။ ဆက္တိုက္ ေလ့လာဆန္းစစ္ သုေတသနျပဳမႈမ်ား အရလည္း EQ ၏ အေရးပါမႈသည္ ခိုင္မာသည္ထက္ ခိုင္မာလာခဲ့သည္။ IQ ျမင့္မားေသာ္လည္း မေအာင္ျမင္ၾကသူမ်ား၊ IQ သာမန္သာရွိၿပီး ေအာင္ျမင္သူမ်ားသည္ မူလက ပေဟဠိသဖြယ္ ျဖစ္ေနၾကေသာ္လည္း EQ သေဘာတရားျဖင့္ ဆန္းစစ္ၾကည့္ေသာအခါ IQ ျမင့္ EQ နိမ့္သူမ်ား မေအာင္ျမင္၊ IQ အလယ္အလတ္ အဆင့္ရွိျပီး EQ ျမင့္သူမ်ား ေအာင္ျမင္ေၾကာင္း ရွာေဖြေတြ႕ရွိ ခဲ့ရသည္။ အထူးသျဖင့္ ေခါင္းေဆာင္မႈတြင္ EQ ၏ က႑မွာ အလြန္ အေရးပါၿပီး သာမန္ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ မဟာေခါင္းေဆာင္မ်ားအၾကား ကြာဟမႈမွာ EQ တြင္ျဖစ္ျပီး ၈၅ ရာခိုင္ႏႈန္း ရွိသည္။ EQ ကို အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆုိခ်က္ တစ္ခုမွာ The capacity for recognizing our own feelings and those of others, for motivating ourselves, for managing emotions well in ourselves, and in our relationships “ “မိမိႏွင့္ အျခားသူမ်ား၏ ကိုယ္ပိုင္ ခံစားခ်က္မ်ား အား သေဘာေပါက္ နားလည္ျပီး မိမိကုိယ္ကို စိတ္တက္ႂကြေအာင္ အားေပးႏုိင္ျခင္း၊ မိမိ၏ ခံစားခ်က္မ်ားအား မိမိကိုယ္တြင္းတြင္ စီမံခန္႔ခြဲျခင္း၊ မိမိ၏ ခံစားခ်က္မ်ားအား အျခားသူမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံေရးတြင္ စီမံခန္႔ခြဲျခင္း” ျဖစ္သည္။ မိမိႏွင့္ အျခားသူမ်ား ၏ ႏွလုံးသားကို ဦေႏွာက္ျဖင့္ နားလည္ကာ အက်ိဳးရွိရွိ နားလည္ေအာင္ ေဆာင္ရႊက္ႏိုင္ျခင္းသည္ EQ ပင္ျဖစ္သည္။ EQ ၏ အဓိက အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုမွာ Self-regulation ေခၚ“ မိမိစိတ္ခံစားမႈကို မိမိထိန္းေက်ာင္းႏုိင္ျခင္း” ျဖစ္သည္။ ခံစားခ်က္၏ ေစခိုင္းမႈေနာက္သို႔ မလုိက္ဘဲ မိမိကသာ ခံစားခ်က္ကို ကိုင္တြယ္ႏုိင္ျခင္း 'handling your emotions rather than letting the emotions handle you’ ျဖစ္သည္။ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ အဓိက တာ၀န္တစ္ရပ္ မွာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်ျခင္း decision-making ျဖစ္သည္။ သာမန္လူမ်ားသည္လည္း ေန႔စဥ္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်ေနရေသာ္လည္း ေခါင္းေဆာင္မ်ား ၏ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မွာ သက္ေရာက္မႈ ပမာဏၾကီးမားသည္။ သာမန္ လူမ်ားသည္ မိမိအတြက္သာ ဆုံးျဖတ္ေနရေသာ္လည္း ေခါင္းေဆာင္မ်ား ၏ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မွာ မူ လူအမ်ား အျပား၏ ကံၾကမၼာကို ဖန္တီးမည္ျဖစ္သည္။ ကုမၸဏီ ဥကၠ႒ တစ္ဦး၏ ဆုံးျဖတ္ခ်က္သည္ သူ႔ ကုမၸဏီ၏ အေကာင္းအဆုိး ႏွင့္ ၀န္ထမ္းမ်ား၏ ဘ၀ကို ေျပာင္းလဲေစမည္ျဖစ္သလို ႏုိင္ငံေခါင္းေဆာင္၏ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ သည္ ႏုိင္ငံသားမ်ား၏ ကံၾကမၼာကို တစ္ဆစ္ခ်ိဳးေျပာင္းလဲ ေစႏုိင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်ရာတြင္ ကၽြမ္းက်င္ရန္ လိုသလို မွန္ကန္ရန္၊ အရည္အေသြး ျမႇင့္ရန္လိုသည္။စိတ္လိုက္မာန္ပါ ဆုံးျဖတ္ျခင္းသည္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္၏ အရည္အေသြးကို ဆိုးရြားစြာ ထိခိုက္ေစသည္။ ေဒါသေနာက္လုိက္ကာ ဆုံးျဖတ္ျခင္း၊ ေလာဘေနာက္လိုက္ကာ ဆုံးျဖတ္ျခင္း တို႔ေၾကာင့္ သာမန္လူ အဆင့္တြင္ပင္ အမွားႀကီး မွားခဲ့ၾကပုံတို႔ကို မႈခင္းသတင္း ဂ်ာနယ္သတင္း ေခါင္းစဥ္မ်ားအား ဖတ္႐ုံျဖင့္ သိႏုိင္သည္။ ေခါင္းေဆာင္မ်ား စိတ္လိုက္မာန္ပါ ဆုံးျဖတ္ျခင္းေၾကာင့္ အမွားႀကီး မွားခဲ့ၾကပုံကို ကမၻာ့သမိုင္းတြင္ ျမင္ႏုိင္သည္။ စိတ္ေအး လက္ေအး ဆုံးျဖတ္ပါက အရည္အေသြးျမင့္ျမင့္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ား ခ်တတ္သူမ်ားသည္ ခံစားခ်က္ေနာက္လိုက္ကာ ဆုံးျဖတ္ပါက အမွားမ်ားျခင္းကို ေတြ႕ရသည္။ EQ ျမင့္ေသာ ေခါင္းေဆာင္၏ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ မ်ားသည္ အရည္အေသြး ျမင့္မားမည္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ အရည္အေသြး ျမင့္ေရးအတြက္ EQ ျမင့္ရန္ လိုသည္။ (U Thant and Cuba Affairs-1962) EQ ၏ အျခား အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုမွာ Self-awareness “ခံစားခ်က္ တစ္ခုေပၚလာ ခ်ိန္တြင္ သိရွိျခင္း” ျဖစ္သည္။ ၀မ္းနည္းစိတ္ ေပၚလာခ်ိန္တြင္ ၀မ္းနည္းစိတ္ မွန္းသိျခင္း၊ ေဒါသျဖစ္ခ်ိန္တြင္ ေဒါသစိတ္မွန္းသိျခင္း၊ ကိုယ္ခ်င္းစာတတ္ျခင္း Empathy သည္လည္း EQ ၏ အဓိက အစိတ္အပိုင္း ပင္ျဖစ္သည္။ အျခားသူမ်ား၏ ခံစားခ်က္ကို ခံစားသိႏုိင္ျခင္း၊ အျခား သူမ်ား၏ ေနရာမွ ၀င္ခံစား ႏုိင္ျခင္းသည္ EQ ျမင့္မားသူမ်ား၏ စ႐ိုက္ လကၡဏာ ပင္ျဖစ္သည္။ ဦးသန္႔သည္ self-regulationself၊ awareness၊ empathy ဟူေသာ အထက္ပါ အရည္အခ်င္းမ်ား ႏွင့္ ျပည့္စုံသူ ျဖစ္သည္။ ဦးသန္႔သည္ အခက္အခဲႀကီးမ်ား ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေနရခ်ိန္တြင္ပင္ စိတ္တည္ျငိမ္ ေအးခ်မ္းစြာ ရွိေနေၾကာင္း နာမည္ေက်ာ္ၾကား ခဲ့သည္။ က်ဴးဘား ဒုံးပ်ံအေရးအခင္း၊ အာရပ္-အစၥေရး ေျခာက္ရက္စစ္၊ အိႏိၵယ-ပါကစၥတန္စစ္၊ ဒိုမီနီကန္ အေရးအခင္း စသည့္ အေရးကိစၥ ႀကီးမ်ားကို ကိုင္တြယ္ ေျဖရွင္းေနခ်ိန္တြင္ပင္ စိတ္ေအးခ်မ္းတည္ျငိမ္စြာ ရွိေနေသာေၾကာင့္ သူ၏ လွ်ဳိ႕၀ွက္ခ်က္ကို ကမၻာက စိတ္၀င္စားလာခဲ့ကာ ဗုဒၶဘာသာက ေပးအပ္ေသာ အေလ့အက်င့္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေကာက္ခ်က္ခ်ခဲ့ၾကသည္။ ဦးသန္႔သည္ ေန႔စဥ္ နံနက္ေစာေစာ တရားအျမဲထိုင္သူ ျဖစ္သည္။ သူ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဘ၀ တစ္ေလွ်ာက္လုံးတြင္ တစ္ၾကိမ္သာ နံနက္ခင္း တရားထုိင္ပ်က္ခဲ့ဖူးသည္ဟု ဆိုသည္။ မိမိအေၾကာင္း မိမိေျပာဆိုေလ့မရွိသည့္ ႐ိုး႐ိုးေအးေအး ဦးသန္႔သည္ စိတ္ခံစားမႈ ကို သူ စီမံခန္႔ခြဲႏုိင္ပုံ အေၾကာင္းကိုမူ ဖြင့္ဟ ၀န္ခံခဲ့သည္ကို ေတြ႕ရသည္။ “သည္းမခံႏုိင္ျခင္းကလြဲလို႔ အားလုံးကို သည္းခံႏုိင္ဖို႔ ကၽြန္ေတာ္ အေလ့အက်င့္ လုပ္ထားခဲ့တာပါ။ သည္းခံျခင္း စိတ္ဓာတ္ကို ေမြးျမဴဖို႔ စိတ္ဓာတ္ေရးရာ၊ စာရိတၱ ေရးရာ အရည္အေသြး ေတြကို တန္ဖိုးထားဖို႔ ကၽြန္ေတာ့္ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္ သြန္သင္ခံခဲ့ရတယ္။ အထူးသျဖင့္ ႏွိမ့္ခ်မႈ၊ ႐ိုး႐ိုးကုပ္ကုပ္ ေနထိုင္မႈ၊ ၾကင္နာမႈနဲ႔ အေရးအၾကီးဆုံးကေတာ့ စိတ္ခံစားမႈ မွ်ေျခကို ထိန္းသိမ္းထားဖုိ႔ အသြန္သင္ ခံခဲ့ရတယ္။ တရားထုိင္ျခင္းနဲ႔ သမာဓိတို႔ရဲ႕အကူအညီနဲ႔ ခံစားခ်က္ေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ သြန္သင္ခံခဲ့ရတယ္။ ပုထုဇဥ္ လူသားတစ္ေယာက္သာ ျဖစ္ေနျပီး ရဟႏၲာ မျဖစ္ေသးတဲ့ အတြက္ ကၽြန္ေတာ့္ ခံစားခ်က္ ေတြကို အလုံးစံု ထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္ျခင္း မရွိေသးပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္ အလြယ္တကူ မတုန္လႈပ္ဘူး၊ စိတ္မလႈပ္ရွားဘူး။” ဦးသန္႔ ကုလသမဂၢ အေထြေထြ အတြင္းေရးမႈးခ်ဳပ္ ျဖစ္သည့္ ၁၉၆၁-၁၉၇၁ ဆယ္ႏွစ္တာသည္ စစ္ ေအးကာလ အရွိန္အတက္ဆုံး ကာလျဖစ္သည့္ အားေလ်ာ္စြာ ကမၻာ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ဆုံး႐ႈံးသြားႏုိင္သည့္ အခါမ်ားစြာ ရွိခဲ့သည္။ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္၏ တာ၀န္မ်ားမွာလည္း မ်ားျပားလွသည္။ ေပးအပ္ထားသည့္ အခြင့္ အာဏာေလးျဖင့္ အေရးကိစၥၾကီးမ်ားကို ႀကိဳးပမ္း ေနရသျဖင့္ ပထမဦးဆုံး အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ Trygve Lie က ‘the most impossible job on the earth’ ဟု ကုလ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ရာထူးကို ဆိုခဲ့သည္။ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ထိန္းသိမ္းသူ အျဖစ္ျဖင့္ ထိပ္ဆုံးမွ ေဆာင္ရြက္ေနရသည့္ ဦးသန္႔အဖို႔မူ မၿငိမ္းခ်မ္းဟု ဆုိႏုိင္သည္။ သို႔ေသာ္ ဦးသန္႔သည္ မိမိ၏ စိတ္ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ထိန္းသိမ္း ထားႏုိင္သည္။ သူ႔ကိုယ္တြင္း ကိန္းေအာင္းေနသည့္ ေအးခ်မ္းသည့္ ဓာတ္သည္လည္း အျပင္ဘက္သို ႔ပင္ထြက္ကာ အေရာင္ဟပ္ ေနေပသည္။ ဦးသန္႔၏ ဓာတ္ပုံကို ၾကည့္လွ်င္ပင္ ေအးခ်မ္းမႈကို ခံစားရမည္ ျဖစ္ရာ သက္ရွိ ဦးသန္႔ႏွင့္ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ေတြ႕ဆုံရလွ်င္ သူ႔ထံမွ အၾကည္ဓာတ္ ကူးစက္ကာ မိမိကိုယ္တိုင္ ေအးခ်မ္းသြားမည္ ျဖစ္သည္။ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္သည္ သံ အမတ္ၾကီးမ်ား၊ အစိုးရ အဖြဲ႔ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆုံ ေဆြးေႏြးျခင္းျဖင့္ တာ၀န္မ်ား ျပီးေျမာက္ေအာင္ျမင္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရသူ ျဖစ္ရာ ဦးသန္႔၏ စိတ္တည္ျငိမ္ ေအးခ်မ္းမႈေၾကာင့္ သူ႔အား ဆက္ဆံရသူမ်ားက ေလးစားၾကည္ညိဳ သြားေစသည္။ ထိုနည္းျဖင့္ သူ၏ အလုပ္တာ၀န္သည္ ျပီးေျမာက္ရန္ လြယ္ကူလာ ေပသည္။ ဦးသန္႔သည္ သူ၏ မိသားစုအား အလြန္ျမတ္ႏုိးသူ ျဖစ္ေသာ္လည္း ရန္ကုန္တြင္ ရွိေနသည့္ သူ႔သားေသေၾကာင္း သတင္း ႐ုတ္တရက္ ၾကားရခ်ိန္တြင္ မတုန္လႈပ္ပုံကုိ သူ၏ ျပန္ၾကားေရး အရာရွိ တာ၀န္ယူ ခဲ့သူ Ramsee Nasif က ေအာက္ပါ အတိုင္း ေရးသားထားသည္။ ‘We gave him the news. His first reaction was ‘ I wonder how my wife will take it.’ He was completely composed. His acceptance was part of a disciplined ability to keep his balance, which came with his Buddhist training.’ (Ramsee Nasif, 21) “ကၽြန္ေတာ္တို႔ သူ႔ကို သတင္းေပး လိုက္တယ္။ “ကၽြန္ေတာ့္ မိန္းမေတာ့ ဘယ္လိုေနမလဲ မသိဘူးဗ်ာ” ဟု ဦးသန္႔က သတင္းၾကား ၾကားခ်င္း ေျပာသည္။ သူသည္ လုံး၀ တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္ ရွိေနသည္။ ထိုသတင္းကို သူလက္ခံယူပုံ မွာ ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါး ကုိ ထိန္းသိမ္းႏုိင္သည္ ့စြမ္းရည္၏ အစိတ္အပုိင္း ျဖစ္ၿပီး သူ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တစ္ဦးအေနႏွင္ ့ရခဲ့သည့္ အေလ့အက်င့္ ေကာင္းမွ လာျခင္းျဖစ္သည္။ ”ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး အျဖစ္ ေအာင္ျမင္စြာ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ခဲ့သည့္ ဦးသန္႔တြင္ အျခား အရည္အေသြးမ်ားစြာ ရွိေနေသးေၾကာင္း သိသာေသာ္လည္း သူ၏ စိတ္ခံစားမႈဆိုင္ရာ ဥာဏ္ရည္ ဥာဏ္ေသြး ျမင့္မားမႈသည္ သူ႔ေအာင္ျမင္မႈကို ဖန္တီးခဲ့သည့္ အဓိက အရည္အခ်င္းတစ္ရပ္ ျဖစ္ေပသည္။ သူ၏ ျမင့္မားေသာ EQ သည္ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ဦးသန္႔ ထိန္းသိမ္းရာတြင္ အဓိက အခန္း က႑မွ ပါ၀င္ခဲ့သည္။

( http://www.thevoice.bur.co.in/ မွေဖၚျပပါသည္။ )

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>